Ein Kelch trägt einen roten Kreis, halb Sonne, halb Auge; daran klebt grell ein Zettel: Link in Bio. Das Heilige trägt Werbung, der Blick wird zur Handlungsaufforderung. Hier steht der Widerspruch unserer Zeit:

Wir hungern nach Sinn und machen ihn zur Funktion; was uns sammeln soll, zerstreut uns.

Der Kelch, Symbol der Gemeinschaft, wird Bühne der Selbstverwertung. Hegels Bewegung kehrt sich um: Wir treten ins Öffentliche, um uns zu finden, und verlieren uns im Aussen; wir predigen Authentizität und trainieren doch das Performen.

Alltag macht es sichtbar: Beim Geburtstag halten wir die Kamera vor die Kerze, posten Achtsamkeit im Takt der Benachrichtigungen, formulieren Gerechtigkeit so, dass sie im Feed glänzt. Die Umkehr beginnt einfach:

Aufmerksamkeit als Gabe, nicht als Beute;

erst den Moment ehren, dann die Öffentlichkeit; zuerst den Menschen suchen, nicht die Reichweite. Werte dafür sind nüchtern und stark:

Mass, Würde, Beziehung, Wahrheit.

Der Zettel kann abfallen, der Kelch bleibt. Dann wird das rote Auge zur Sonne, die wärmt statt zu blenden, und Teilen heisst nicht mehr Verkaufen, sondern Verbinden.

Vielleicht beginnt es damit, den Sockel zu wechseln:

Nicht der Algorithmus erhöht uns, sondern die Nähe. Stell dir vor, auf dem gelben Zettel stünde statt Link in Bio in deiner Handschrift: Komm, wir reden, und die rote Scheibe würde zum Brot der Zeit; wir brechen es und teilen es ohne Beweisfoto. Wir nehmen den Lärm aus der Schale und lassen das Licht darin stehen; der Tag bekommt Ränder, das Abendbrot einen Anfang, die Nacht ihr Recht.

So hebt sich der Widerspruch auf:

Sichtbarkeit wird Folge, nicht Zweck; Arbeit wird Dienst, nicht Marke; Schönheit wird Antwort, nicht Strategie. Dann trägt der Kelch nicht unsere Gier, sondern unsere Zusage, und das Bild, das zurückblickt, ist nicht das Auge der Kontrolle, sondern das Gesicht der Hoffnung.